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我平时喜欢把学习和研究中的笔记整理出来，以推文的形式分享给大家。

这个习惯让我受益良多。

其一，写作有助于训练自己的深度思考能力。写作过程中，你需要以一种多数读者都能「读懂」的方式来组织文字。这就要求你必须从不同的角度思考你要解释的概念或模型，将其「压缩」到最基本的概念和原理层面，然后从一些生活中例子，或多数读者都熟悉的概念入手，逐渐引导读者进入新的概念和模型。有时候，这需要长久的思考，并与不同人进行讨论，根据他们的反馈调整你的表述方式。在此过程中，受益最大的是自己。很多时候，当你兴冲冲地准备开始写一篇推文时，却发现开头部分很不顺畅，这很可能是你还没有从深层理解你要介绍的东西，你只是掌握了一些表面的东西，或者只是熟悉某个模型的估计命令 (而不是原理)。然而，当你按照上述「压缩」逻辑，尝试用最精简的例子来解释概念和原理时，你对它们的理解会不断加深。

其二，写作有助于提高表达能力。许多人将语言流畅、用词华丽视为表达能力强的标志，但这只是表面现象。真正的表达能力在于，能够以听众能理解的语言，基于他们的知识背景，把自己想要传达的观点或概念讲清楚。在写作过程中，我们往往已经反复思考过如何最佳地表达，因此，当你在与别人讲解你写过的内容时，通常能够更加清晰和有条理地表达自己的想法。

 

• 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之 人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
• 仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！
• 且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之，死日然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。谨再拜。